नाग पञ्पमी, गुरु पूर्णीमा, जनै पूर्णीमा रक्षा वन्धनको यस्तो कथा - MONGOL KHABAR

Breaking

नाग पञ्पमी, गुरु पूर्णीमा, जनै पूर्णीमा रक्षा वन्धनको यस्तो कथा

नाग पञ्चमीः
बाहुनले मूलबासीको घरको ढोकाको माथि गाईको गोवरले नागको चित्र टास्ने, अनि द्रव्य पैसा, चामलले पोस्नु पर्ने दिन । तर अचम्म यो छ कि सर्प देखेपछि बाहुनले डरले सर्प रहेछ भन्दै उसको छेउ पर्दैन उल्टै भाग्छ । नाग भगवान भएपछि दुध पिलाउदै राख्नु पर्ने होइन र?  अरुलाई भगवान भनेर नक्सा पुज्न लगाउनेले जमिनमा लडिरहेका वेवारिसे सर्पलाई उठाएर भगवान भनि पुज्नु प¥यो । घरमा लगेर संरक्षण गर्नु प¥यो । गाईलाई झैँ नाग भगवानलाई गरुडले खाई दिन्छ, गरुडबाट कानुन बनाएर रक्षा गर्नु प¥यो, नाग भगवानको । होइन भने मानिसलाई यसरी मूर्ख बनाउन पाइन्दैन ।

गुरु पुर्णिमा:
संस्कृत वा बाहुन शास्त्र अनुसार गुरु भन्नाले धार्मिक पुरोहित अर्थात ब्राह्मण भन्ने बुझिन्छ । गुरु भन्नु र मान्नु बाहुनलाई पूज्य मान्नु सर्वोच्चतामा राख्नु हो । गुरु पूर्णिमा भनेको बाहुनको पूर्णिमा हो ।

जनै पूर्णिमाः
बाहुन क्षेत्री पूरुषले जनै(मुसल्मानी साम्राज्यमा गाईको आन्द्रालाई “जनेउ” भनिन्थ्यो र जनेउ बाट अप्रभ्रंश हुदै जनै भएको हो) फेर्ने वा लगाउने दिनलाई जनै पूर्णिमा भनिन्छ । जनै भिर्नेलाई तागाधारी भन्ने चलन छ । तागाधारी भन्नाले धागो काधमा भिर्ने चलनलाई बुझिन्छ । मूलबासी मंगोलहरु गैर तागाधारी हुन ।

जनैपूर्णीमाको दिन ऋषी डोरि अर्थात डोरा बान्ने चलन छ । काँधमा लगाउने तागा संगै हातमा ऋषि बान्ने एकाध आफ्नो पन भुलेर ऋषिडोरी बाँधेको देखिन्छ । ऋषिडोरा बाध्ने क्रममा बाहुनले भन्छ ः
“येन बद्धो, दान वेन्द्रो बलिराजा महाबलः
तेन त्वाम प्रतिबद्धमे नमो रक्षे, मा चल, मा चल माचल ।”
अर्थात यो डोरा र धागो तँलाई म यो उदेश्यले बाँधी दिँदैछु । जुन उदेश्यले तेरो राजा बलि राजालाई बाँधिएको थियो । आजबाट तँ मेरो दास होस् । मेरो रक्षा गर्नु, तेरो कर्तब्य हो । आफ्नो समर्पणबाट नहट्नु ।

बलिराजा आर्य होइनन् किनभने बलिराजा असाध्यै दानवीर राजा भनेर कहलिएको र बाहुन क्षेत्रीहरु यस्ता दानवीर हुदैनन् र लोभि हुने उनीहरुको शास्त्रले प्रमाणित गरेको हुँदा अनार्य हुन भन्नेमा विद्वान सहमत छन् । यसकारण वलिराजा अनार्यका पूर्वज हुन उनलाई बाहुनहरुले दानवीर भनि खुट्टामा लम्पसार पर्दा प्रभावित भइ आफ्नो राज्य समेत बाहुनहरुलाई सुम्पेर अन्तमा बाहुनले दास बनाएको थियो । यहाँहरु आफै भन्नुस तपाईले जनै पूर्णीमा (बाहुन क्षेत्रीबाहेक मंगोलहरुलाई बिशेष) कुन आधारमा मनाउनु हुन्छ रु रक्षावन्धन वा ऋषिडोरीले तिम्रो रक्षा गर्छ कि बाहुनको रक्षा गर्छ ?
आज मूलबासी मंगोलकै केहीले बाहुनसंग ऋषि डोरी बाँधेको देखियो । तर के बुझेर बाँधेका हुन ?
बाहुनको ठगिखाने भाडोलाई राज्यले एकपक्षिय रुपमा सार्वजनिक विदा दिनु उचित छ रु मुखमा धर्मनिरपेक्ष बगलीमा हिन्दुत्व रु जनैपूर्णीमा, गुरु पूर्णीमा, प रक्षा वन्धन भन्नु र बाहुन पूर्णीमा भन्नुमा फरक छैन त्यसकारण यसको नाममा विदा दिनु हुँदैन ।